Наедине с собой 323

“Наедине с собой”, еще известные как “Медитации” или “К себе” – личный дневник и размышления римского императора-философа Марка Аврелия Антонина. Он писал их для себя, они чудом сохранились сквозь века.



Слова, бывшие некогда обычными, теперь нуждаются в пояснении. То же и с именами некогда прославленных мужей, как Камилл, Цезон, Волез, Леоннат; скоро та же участь постигнет и Сципиона, и Катона, затем Августа, а потом очередь и Адриана, и Антонина.

Все краткотечно и вскоре начинает походить на миф, а затем предается полному забвению. И это я говорю о людях, в свое время окруженных особенным ореолом. Что же касается остальных, то стоит им испустить дух, чтобы “не стало о них и помину”.

Что же такое вечная слава? – Сущая суета. Но есть ли что-нибудь, к чему следует отнестись серьезно? Только одно: праведное помышление, общеполезная деятельность, речь, неспособная ко лжи, душевное настроение, с радостью приемлющее все происходящее, как проистекающее из общего начала и источника.

Марк Аврелий
Практики: memento mori

Окинь мысленным взором хотя бы времени Веспасиана, и ты увидишь все то же, что и теперь: люди вступают в браки, взращивают детей, болеют умирают, ведут войны, справляют празднества, путешествуют, обрабатывают землю, льстят, предаются высокомерию, подозревают, злоумышляют, желают смерти других, ропщут на настоящее, любят, собирают сокровища, добиваются почетных должностей и трона.

Что сталось с их жизнью? Она сгинула. Перенесись ко временам Траяна: и опять все то же. Опочила и эта жизнь. Взгляни, равным образом, и на другие периоды времени в жизни целых народов и обрати внимание на то, сколько людей умерло вскоре по достижении заветной цели и разложилось на элементы.

Чаще всего следует возвращаться к тем, которых ты знал лично, как людей стремящихся к суетному и пренебрегавших делом, отвечавшим их собственному строю, не остававшихся ему верным и не довольствовавшихся им. Необходимо также помнить, что внимание, уделяемое каждому делу, оценивается по нему и должно быть соразмерно ему.

Таким образом, если ты не будешь заниматься незначительными делами более, чем приличествует, то не придется тебе и разочаровываться.

Марк Аврелий
Практики: memento mori



“Если хочешь достичь душевного спокойствия”, говорит философ, “то ограничь свою деятельность немногим”. Но не лучше было бы сказать “необходимым” и тем, что предписывает разум существа, от природы гражданственного, и при том, как он предписывает?

В таком случае мы будем обладать не только душевным миром, который обуславливается прекрасными поступками, но и тем, который обуславливается их немногочисленностью. Ведь большая часть того, что мы говорим и делаем, не необходимо, и если бы кто-нибудь обошелся без этого, то был бы богаче досугом и беднее волнениями.

Поэтому в каждом отдельном случае следует спрашивать себя:

– Относится ли это к числу необходимого?

И устранять следует не только не необходимые поступки, но и не необходимые представления, ибо за ними-то и следуют праздные поступки.

Марк Аврелий




Новости проектаРедакторская политика
[email protected] © 2023